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    下面就该说到灵脉的分类了，灵脉最简单的分类是将所有的灵脉分为行在空中的，行在地面的以及行在地下的。

    灵脉在世间蔓延伸展，就如人身上的血管脉络一般，纵横相连，而世间万物几乎都不能阻挡其分毫，修士可以凭借阵法影响灵脉的运行方向，但不可能完全的切断一条灵脉的运行。还有就是灵脉的运行轨迹绝不是笔直的，而是如风中的飘带一般蜿蜒扭曲，上下不定，甚至在某处可能分裂开来成为两支甚至更多的灵脉向不同的方向而去，也会在某处由几条灵脉汇合在一起成为一条更大的灵脉，就如溪水河水汇入大江之中一般，它们的运行轨迹虽然可以保持长时间不发生变动，但是由于灵脉本身是无法被看见的，因此要追寻一条灵脉甚至多条灵脉的轨迹就变得十分困难。

    以这片广大的千针松林为例，在这片地方就纵横穿行着许多的灵脉，它们有的在空中如烟云一般飘荡，有的则在地面蜿蜒，还有的在地下潜行，乱纷纷似乎没有任何的规律可言，而钱潮要做的就是将其一一的找出来。

    这也是灵脉难寻的另一个原因，就比如现在，钱潮依着前几日在千针松林之外找到的灵脉一路跟进，很可能他循着的那条灵脉在某处直接钻入了地下，让钱潮再也无法确定它的去向；也可能那条灵脉一直带着钱潮直上云端；还有就是钱潮在千针松林之内总能发现从地下直接钻出来的灵脉，而这样的灵脉他前几日在千针松林之外根本就无法发现，需要特别记录下来。

    灵脉的第二种分类则是以它们的五行属性进行区分。

    天下灵脉大多都是无属性的普通灵脉，少部分是有金木水火土属性的五行灵脉。

    五灵宗乃是中洲之南一处最大的灵脉汇聚之地，即便如此汇聚在五灵宗内的灵脉大多也都是无属性的灵脉，修士修行一般吸取的天地灵气也都是由这种无属性的灵脉所散发出来的，然后在借由自身的灵根将其转化为具有自身五行属性的灵气。说到这里就要提一句，五灵宗内众多的结丹前辈所开建的洞府都是依着灵脉而建，比如汤萍的师父姑获仙子，比如陆平川的师父康釜等等，他们的洞府之内都有一间专供闭关修行所用的密室是直接处在灵脉之中，为的就是在修行时可以吸取那里精纯的灵气，而差不多所有结丹前辈的弟子都愿意在自己师父的洞府旁居住，也是因为那里临近灵脉，是灵气浓郁充足的好地方，对自身修行有莫大的好处。

    其实五灵宗的地界内还有一个地方也是曾经的灵脉汇聚之地，那就是幼鸣谷内的小莲花湖，不过那里曾经发生过剧变，汇聚在那里的灵脉在后来渐渐枯竭了，即便如此，那样的灵脉也曾帮了钱潮的大忙，钱潮在幼鸣谷炼体之时因为自身的灵根低劣，无法凭借自己的丹田汇聚灵气，长久下去钱潮根本不可能成为修士，无奈之下，他才下了大功夫寻找到了汇聚于小莲花湖的一条灵脉，借助那条小小的灵脉终于让钱潮真正走上了修行之路。

    无属性的灵脉之间也有不同，差别就是有的灵脉如同汹涌的江河，而有的则只如潺潺溪流一般。

    至于有五行属性的灵脉则少而难寻。

    但若是找到了的话则比较容易确定其属性，就比如钱潮，他是金灵根的修士，若是身处在火属性的灵脉之中，火灵气浓郁且完全将他包裹，五行之中火克金，所以他一定会感觉十分的不适，在里面呆得时间久了就一定会受到伤害，但换作了彦煊的话在其中则受用无比。再比如当初他们在守镬山里，那个地方满是充盈的土灵气，旁人在其中尚可，尤其是陆平川更觉得通体舒泰，唯独汤萍因为自身的水属灵根在里面不可久留，若不是钱潮以阵法全程保护她，那次的守镬山之行汤萍根本就去不得。

    当然了，灵脉并非只有无属性以及金木水火土之分，还有其他更为稀少的灵脉会在后面被钱潮几人找到。
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