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    椒花颂声便是由此而来。

    纪心瑶想了想，在她的转载下回了一句，【也许他们在害怕。所以一定要抹杀掉这些女人的政绩，然后告诉全天下人女人不配掌权。武氏功绩就不必说了，文姜，文乃谥号，道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；就凭鲁国能够给她这个谥号，也说明鲁国人民其实是敬重她的。】

    椒花颂声也继续回了她：【的确，同时代的人自然更会用功过去评价人物，后人才容易以自己狭窄的见解去评判古人。】

    这么久了，椒花颂声已经不记得她了。两人竟然由此聊了起来。

    椒花颂声对文姜是相当赞赏的，甚至觉得她才是当时鲁国真正的掌权者，历史上了不起的一位女性政治家。

    两人越聊越投机，纪心瑶才好奇地问道，“你为什么不写写文姜呢，你对她了解那么深。”

    “写出来也没用，他们只想要一些写女人床上的事的文章。”

    椒花颂声难得地和她讲起了自己的经历。

    “我以前也写过女性的人物传记，拿去投稿，每次编辑都要我改的面目全非。我曾想写林徽因的才情，她对建筑的热爱，她对这个国家的付出，但是他们只想要我写林徽因和梁思成，徐志摩，金岳霖的纠葛。后来我想写武则天，他们也让我把重点放在她如何雌竞登上皇后宝座上，我想写她的功绩，他们说不会有人感兴趣的。所以后来我才写同人文，写这些虚拟的人物，以虚带实，起码我可以写一些自己想写的东西。”

    纪心瑶明白，大多数人是想要看八卦宫斗，宫闱秘史的，即使愿意看朝斗，也更倾向于看男人们斗智，而不是女人去施展自己的抱负。

    但是如果是椒花颂声写的，她觉得一定会写的很精彩，很多人看。

    纪心瑶想了想，联系上了龚建平。
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