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    叶欢说到这里，做了一下总结：“同样是花100，只不过是换了一个时间、换了一个花钱的渠道，就能产生这样两种截然不同的效果，这也就是我为什么会坚持认为裕民才能富国了。一家之言，与君共勉。”

    李佛金表情怔然，沉默不语，内心已经掀起了狂风巨浪。

    王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府……

    在叶欢举了例子、九浅一深的讲解下，她的眼界被陡然撑开，看到了一个更宏大的世界。对于这句话也有了截然不同的理解，越想越觉得有道理，实乃治国之经典！

    良久，李佛金长出一口气，从椅子上站了起来，叉手作揖，郑重地行了一个礼：“知州之言振聋发聩，小妹叹服。”

    叶欢刚才说的那些话，实际上是帝王策，非亲子不可授。叶欢和她非亲非故，却详细地教导她此番帝王策，实在令她受益匪浅，万分感激。

    恍惚之间，她仿佛回到了小时候，李承先教她这些东西的场景，和眼前的一幕仿佛重叠了。

    这位叶知州先军事援助，再经济援助，如今更是在理论上谆谆教导，亲父也不过如此了。

    俨然之间，李佛金也真觉得这就是一位异父异母的亲兄长了。

    “那照知州所言，粉黛山就不需去管了？”李佛金诚恳发问，就像一位好学的学子。

    叶欢说道：“百姓们会自己管。”

    “人是趋向利益的，还是拿粉黛山来举例。当云州和平井峒的榨油模式开始后，百姓们成为了原料的采集、提供商，他们在生产实践中会发现，一个人的力量是有限的，几个人集合在一起，进行分工合作往往能获得更大的利益，这时候不需要人指导，他们就会自发地这么去做，使得民众财富更大化。这种不自觉被引导的行为，我称之为‘看不见的手’。”

    “这只看不见的手，将使民众财富自发趋向于最大化，达到最大程度的富民，这是有利于六峒利益的。实际上不管是楚国和燕国，或许没有意识到，但都已经在这么做了，比如说两国的边境军粮，就都包给了民间商人，效果也很不错。”

    “当然，六峒也不能什么都不做。看不见的手往往只顾利益和效率，却不顾大局和自身安危，我觉得六峒应该起到一个监督的作用，保证一定程度的公平，保证大局稳定，使粉黛山的利益符合六峒的整体利益，这实际上也是云州府衙一直在做的事……”

    叶欢一番长谈，已经不局限于《国富论》了，还加上了宏观经济的概念，贴心地为李佛金规划一条符合六峒利益的粉黛山发展方针。

    当然，这条发展方针也符合了云州的利益需求。


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