第(3/3)页

    乔治·甘第丢斯曾经在巴达维亚传教，他和这一时期来到蛮荒之地传教的其他牧师一样，性格坚毅，对传教充满热情。

    真实历史上，他在1640年完成了新港社土著全体受洗的壮举。而且他用拉丁字母拼写新港语，编译的串种文字成为台南土著们今后几百年，定契写约的标准文字。荷兰人撤离的时候，台湾已经建立了几十座教会学校，基督教在台湾扎根，甘第丢斯牧师功不可没。

    从某种意义上说，把文明带给野蛮，甘牧师做到了他所能做到的一切，是个比较伟大的人。

    所以，正因为他的伟大，甘牧师此刻正在挨打。

    彼寇我英，反过来也是一样。

    大办公室在论坛公开的文件里，已经把一神教牧师归类到“危险份子”这一档里。也就是说，眼下或许因为一些外交方面的顾虑，穿越势力不能公开处死像甘第丢斯这样的牧师，但是在条件允许下，还是要想办法弄死的——自然病死最棒。

    所以，专注于给小孩和少年洗脑，抢穿越众生意的甘牧师，此刻在所有土著围观下，正在被毒打。

    一个个头不高，但是脖子和身体的宽厚度都有两个人那么宽的“昆”人，还有一个又高又黑，看上去就凶狠的“昆”人；这两个人正在用枪托狠砸甘牧师的头，甘牧师在土地上翻滚着，满脸是血。

    一切结束后，村民们在村口望着远去的队伍，心中五味杂陈。队伍里有两个去大员看病的村人，有去给“昆”人当随从的几个少年，还有被鹿筋捆着，跌跌撞撞走在最后的甘牧师。

    别了，甘第丢斯。


    第(3/3)页