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    “太昊之时，龙马负图出于荥河。帝则之，画八卦，以龙纪官，乃命飞龙朱襄氏造六书，于是始有龙书……”

    按照昆吾剑灵所示，羲皇九子之中，共工为首……按理说在羲皇故世之后，应该由共工即位，称为新一代的“羲王”。

    但事实上共工并没有继承“羲王”的称号，而是自己创制了一个“禹王”的称号。

    这也是宋杰和幽黎谈起此事的时候，一个无从考证的谜团。

    就在宋杰的意识接触到朱襄琴的一刹那，朱襄留在古琴器灵中的残存灵识立刻被宋杰灵念中包含着昆吾、赫胥的灵魂气息所吸引，瞬间融入了宋杰的灵魂。

    那段遗失在历史长河的谜团终于被揭开了……

    共工虽然是伏羲和女娲唯一的亲生子，身为羲皇九子，理应继承新一代“羲王”的王位。

    但是，共工的性格比较粗豪，脾气比较暴躁。

    早先在伏羲当政称为“天下共主”的时候，共工作为上相，统领天下各部事实上已经接掌了大部分“王政之权”。

    按照共工的理念，羲王是天下共主，各部落就应该尽快的融合，大小事务都应该归于王庭号令，而不应该再像以前一样各部自行其事，只是名义上尊奉羲王为“共主”。

    但是当时的情况各个部落虽然臣服于羲王的强大实力，但因为地域、文化、习俗等等各方面的差异，很难在一夕之间就统合为一。

    作为羲王的伏羲氏当时年事已高，加上当初为了保护族人强行劈开空间通道损耗太多，已经到了有尽灯枯的地步，按照伏羲和下相柏黄等人的共识，暂时应该先稳住天下共和的有利局面，至于各部融合的任务可以徐徐图之。

    因为执政理念上的差异，羲皇和羲皇九子之间发生了剧烈的冲突，进而导致了东华文明形成之后的第一场宫廷政变……


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